වෙසක් උත්සවයේ ආධ්යාත්මික සාරය: ශ්රී ලංකාවේ සහ නවසීලන්තයේ බෞද්ධ ප්රඥාව එක්සත් කිරීම
ගෞතම බුදුරදුන්ගේ උපත, බුද්ධත්වය සහ පිරිනිවන් පෑම සිහිපත් කරන වෙසක් උත්සවය සමරන විට වර්තමාන ලෝකයට බුදුදහමේ ඉගැන්වීම්වල අදාළත්වය අපට සිහිපත් වේ. විවිධ ආර්ථික, සමාජීය සහ දේශපාලන බලපෑම් සමඟ ලෝකය වඩාත් සංකීර්ණ වී ඇත. මෙම සන්දර්භය තුළ බුදුදහමේ ඉගැන්වීම් නවීන ජීවිතයේ සංකීර්ණතා හරහා ගමන් කිරීමට පුද්ගලයන්ට සහ සමාජයට උපකාර කළ හැකිය. මෙම ලිපියෙන් අපි ශ්රී ලංකාවේ සහ නවසීලන්තයේ පුද්ගලයන්ට සහ සමාජයට බුදුදහම උපකාර කළ හැකි ප්රායෝගික ක්රම කිහිපයක් ගවේෂණය කරමු.
කැළඹීම් මධ්යයේ සහජීවනය ආරක්ෂා කිරීම: ශ්රී ලංකාවේ ආර්ථීක, දේශපාලන සහ සමාජ දර්ශනය තුළ බෞද්ධ මූලධර්ම යෙදීම
ශ්රී ලංකාව ප්රධාන වශයෙන් බෞද්ධ රටක් වන අතර එය ආගම හා බද්ධ වූ ඉතිහාසයක් සහ අනන්යතාවයක් ඇත. කෙසේ වෙතත් මෑත වසරවල දී රටේ බිඳෙන සුළු ස්ථාවරත්වයට වල කැපීමට තර්ජනයක් වන දේශපාලන හා සමාජ ආතතීන් ඉහළ යාමක් දක්නට ලැබේ. විවිධ ප්රජාවන් අතර සංවාද සහ අවබෝධය පෝෂණය කිරීම, අවිහිංසාව සහ විවිධත්වයට ගරු කිරීම පිළිබඳ වටිනාකම් ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා බුදුදහම රාමුවක් ඉදිරිපත් කරයි. මෙම මූලධර්ම ප්රායෝගිකව ක්රියාවට නැංවීමෙන් පුද්ගලයන්ට සහ සමාජයට එහි සියලුම පුරවැසියන්ගේ දායකත්වය අගය කරන වඩාත් ඇතුළත් සහ සුහද සමාජයක් ගොඩනැගිය හැකිය.
තෘප්තිය, මධ්යස්ථභාවය සහ ත්යාගශීලීභාවය පිළිබඳ බුදුදහමේ ඉගැන්වීම් පාරිභෝගිකවාදයට සහ භෞතිකවාදයට ප්රතිවිරෝධකයක් සැපයිය හැකි අතර, යමෙකු දැනටමත් සන්තකයේ ඇති දේ ගැන තෘප්තිමත් හැඟීමක් සහ කෘතඥතාවක් ඇති කරයි. මෙම සාරධර්ම වැළඳ ගැනීමෙන් පුද්ගලයන්ට මූල්ය බර සහ සමාජ අපේක්ෂාවන්ගේ ආතතිය සමනය කළ හැකි අතර ප්රජාවන් තුළ වැඩි යහපැවැත්ම සහ සහජීවනය ඇති කරයි.
බුදුදහම එදිරිවාදි මානසිකත්වයේ සිට සහයෝගීතාවය සහ සහයෝගීතාවය දක්වා මාරු වීමට දිරිගන්වයි. සියලු ජීවීන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධිතභාවය සහ පුද්ගල ලාභයට වඩා සාමූහික සුබසාධනයේ වැදගත්කම හඳුනා ගනී. දයානුකම්පාව සහ අන්යෝන්ය සහයෝගය වර්ධනය කිරීම තුළින් බුදුදහම නූතන සමාජයේ බෙදුම්වාදී බලවේගයන් අභිබවා ගොස් වඩාත් සාධාරණ සහ දයානුකම්පිත ලෝකයක් ගොඩනැගීමට මාවතක් සපයයි.
පුද්ගල මට්ටමින් බුදුදහම නූතන ජීවිතයේ සංකීර්ණතා මඟහරවා ගැනීම සඳහා ප්රායෝගික මෙවලම් ඉදිරිපත් කරයි. බෞද්ධ සම්ප්රදාය තුළ මුල් බැසගත් සිහිකල්පනාව අභ්යාසය අභ්යන්තර සාමයට සහ චිත්තවේගීය ඔරොත්තු දීමේ මාවතක් සපයයි. ආතතිය සහ කාංසාව බහුලව පවතින ශ්රී ලංකාව තුළ සිහිකල්පනාව විපත් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සහ මානසික යහපැවැත්ම පෝෂණය කිරීමට මාධ්යයක් ඉදිරිපත් කරයි. සිහිකල්පනාව පුරුදු පුහුණු කිරීමෙන් වැඩි ස්වයං අවබෝධයක් සහ දයානුකම්පාවක් ඇති කර ගත හැකි අතර එමඟින් සෞඛ්ය සම්පන්න සබඳතා සහ වඩාත් තෘප්තිමත් ජීවිතයක් ගත කළ හැකිය.
එපමණක් නොව ඇලීම හා තෘෂ්ණාව නිසා දුක් හටගන්නා බවත් සියලු දේවල අනිත්යතාවය හඳුනාගෙන නොඇලීම යන ආකල්පය ඇතිකර ගැනීමෙන් දුක නැතිකර සුවය උදාකරගත හැකි බවත් බුදුදහම උගන්වයි. මෙම ඉදිරි දර්ශනය පුද්ගලයන්ට අසනීප, අලාභය සහ වෙනස්වීම් වැනි ජීවිතයේ අභියෝග හරහා සැරිසැරීමට උපකාර කරයි. අනිත්යතාවය සහ නොබැඳීම වැළඳ ගැනීමෙන් පුද්ගලයන්ට ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ චිත්තවේගීය ස්ථාවරත්වය වර්ධනය කර ගැනීමට උපකාර කළ හැකි ඉදිරි දර්ශන පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කර ගත හැකිය.
තිරසාරභාවය සහ දයානුකම්පාව වැළඳ ගැනීම: නවසීලන්තයේ වේගයෙන් වෙනස් වන සමාජයට බෞද්ධ වටිනාකම් ඒකාබද්ධ කිරීම
නවසීලන්තය යනු නව්ය විසඳුම් අවශ්ය වන අද්විතීය ආර්ථික හා සමාජීය පීඩනයන් සමඟ වේගයෙන් වෙනස් වන රටකි. තිරසාරභාවය, ප්රජාව ගොඩනැගීම සහ සදාචාරාත්මක නායකත්වය පිළිබඳ බුදුදහමේ ඉගැන්වීම් නවසීලන්ත වැසියන්ගේ යහපැවැත්ම ප්රවර්ධනය කරන ආකාරයෙන් මෙම අභියෝගවලට මුහුණ දීම සඳහා රාමුවක් ඉදිරිපත් කරයි. මෙම සාරධර්ම වැළඳ ගැනීමෙන් පුද්ගලයන්ට සියලු ජීවීන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධතාව අගය කරන වඩාත් ඔරොත්තු දෙන සහ දයානුකම්පිත සමාජයක් නිර්මාණය කළ හැකිය.
නවසීලන්තය මුහුණ දෙන පාරිසරික අභියෝගවලට විසඳුම් සෙවීම සඳහා තිරසාරභාවය පිළිබඳ බුදුදහමේ ඉගැන්වීම් අපට උපකාර කළ හැකිය. සියලු ජීවීන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධිතභාවය හඳුනා ගැනීමෙන් අපටත් අනාගත පරම්පරාවන්ටත් වඩා තිරසාර අනාගතයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. තම සාමාජිකයන්ගේ යහපැවැත්ම අගය කරන ශක්තිමත් ප්රජාවන් ගොඩනඟා ගැනීමටද බුදුදහම අපට උගන්වයි. එකට වැඩ කිරීමෙන් අපට වඩාත් ඇතුළත් සහ දයානුකම්පිත සමාජයක් නිර්මාණය කළ හැකිය.
එපමණක් නොව ආචාර ධාර්මික නායකත්වය පිළිබඳ බුදුදහමේ ඉගැන්වීම් නූතන සමාජයේ අභියෝගවලට මුහුණ දීමට උපකාරී වේ. අපගේ ක්රියාවන් සහ ඒවා අන් අයට ඇති කරන බලපෑම පිළිබඳව අවධානයෙන් සිටීමෙන් අපට වඩාත් සාධාරණ හා සාධාරණ සමාජයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. බුදුදහම අපට උගන්වා ඇත්තේ මෛත්රී සහගත වන ලෙසත් සියලු සත්ත්වයන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධතාව අගය කිරීමටත්ය. මෙම අගයන් වැළඳ ගැනීමෙන් එහි සියලු පුරවැසියන්ගේ යහපැවැත්ම අගය කරන වඩාත් සදාචාරාත්මක සහ දයානුකම්පිත සමාජයක් නිර්මාණය කළ හැකිය.
පුද්ගල මට්ටමින්, බුදුදහම නූතන ජීවිතයේ සංකීර්ණතා මඟහරවා ගැනීම සඳහා ප්රායෝගික මෙවලම් ඉදිරිපත් කරයි. මානසික ආතතිය හා කාංසාව සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සිහිය පුහුණු කිරීම අපට උපකාර කරයි. එය වැඩි ස්වයං අවබෝධයක් සහ දයානුකම්පාවක් ඇති කළ හැකි අතර, සෞඛ්ය සම්පන්න සබඳතා සහ වඩාත් තෘප්තිමත් ජීවිතයක් ලබා ගත හැකිය. ඇති දෙයින් සෑහීමට පත් විය යුතු අතර භෞතික දේවලට අධික ලෙස කෑදර නොවී සිටීමටද බුදුදහම අපට උගන්වයි. මෙය සමාජ අපේක්ෂාවන් නිසා ඇතිවන ආතතිය සහ කාංසාව සමනය කිරීමට උපකාරී වේ.
තවද එදිරිවාදි මානසිකත්වයෙන් සහ සහයෝගීතාවයෙන් සහ සහයෝගීතාවයකට මාරු වීමට බුදුදහම අපව දිරිමත් කරයි. සියලු ජීවීන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධිතභාවය හඳුනා ගැනීමෙන් අපට වඩාත් සාධාරණ හා දයානුකම්පිත ලෝකයක් නිර්මාණය කළ හැකිය. බුදුදහම අපට උගන්වා ඇත්තේ මෛත්රී සහගත වන ලෙසත් සියලු සත්ත්වයන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධතාව අගය කිරීමටත්ය. මෙම අගයන් වැළඳ ගැනීමෙන් එහි සියලු පුරවැසියන්ගේ යහපැවැත්ම අගය කරන වඩාත් සදාචාරාත්මක සහ දයානුකම්පිත සමාජයක් නිර්මාණය කළ හැකිය.
අවසාන වශයෙන්, බුදුදහමේ ඉගැන්වීම් වෙනස් වන ලෝකයක ජීවත් වන ආකාරය සඳහා ප්රායෝගික මග පෙන්වීමක් ලබා දෙයි. මෛත්රිය, අවිහිංසාව, තෘප්තිය, සිහිය, නොබැඳීම වැනි බෞද්ධ සාරධර්ම වැළඳ ගැනීමෙන්, සියලු පුරවැසියන්ගේ යහපැවැත්ම අගයන වඩාත් ඇතුළත්, සුහද, මෛත්රී ලෝකයක් ගොඩනගා ගත හැකිය. වෙසක් යනු මෙම ඉගැන්වීම් සහ වර්තමාන ලෝකයට ඒවායේ අදාළත්වය මෙනෙහි කිරීමට කාලයයි. මෙම මූලධර්ම ප්රායෝගික ක්රමවලින් ක්රියාවට නැංවීමෙන් ශ්රී ලංකාවේ සහ නවසීලන්තයේ පුද්ගලයන්ට සහ සමාජයන්ට නවීන ජීවිතයේ සංකීර්ණතා හරහා සැරිසැරීමට සහ වඩාත් තිරසාර, සාධාරණ සහ දයානුකම්පිත ලෝකයක් ගොඩනගා ගත හැකිය.
දිල්හාන් අතපත්තු – වෙලින්ටන්
